상담심리사, 상담심리학과 필수과목 상담심리학 핵심 요점 요약 정리 10. 실존주의 상담

10. 실존주의 상담

1. 실존주의 상담이란?
1) 실존주의 상담 이론
- 실존주의 철학 or 실존주의 심리학에 바탕을 둔 상담 접근
- 1940~1950년 대 유럽의 신학, 철학, 정신의학, 심리학 등 여러학문 분야에서 자생적으로 도출된
접근
- 정신분석 상담과 행동주의 상담에 대한 반동으로 성립
- 철학적 측면이 강조되는 이론
- 구체적 상담 기술보다는 인간관에 관심을 더 가짐
- 하나의 형식적 학파라기보다는 상담 실제의 한 접근 방법 또는 상담 철학이라고 볼 수 있음


2) 실존주의 상담의 기원

실존 철학	실존주의(existentialism) 키에르케고르-하이데거-사르트르 현존재 vs. 다른 존재자 vs. 비본래적 존재(=일상인) ‘실존은 본질에 앞선다’ 경험의 주관적 측면, 선택의 자유, 책임 등을 강조
실존 분석	유럽에서 정신분석 훈련을 받은 정신과 의사들이 심리치료로 체계화한 것 환자를 ‘현상학적’으로 이해 : ‘현실적 인간 실존의 현상학적 분석’ 실존분석의 목적 : 경험의 내적 세계를 재구성하여 현 존재를 분석하는 것 프랭클의 ‘의미요법’ : 의미에의 의지(will to meaning)
인본주의 심리학	기존의 정신분석학과 행동주의를 거부하며 출현 : 선택, 사랑, 가치, 자각 등 강조 미국의 ‘인간잠재력 운동’과 결부되어 더욱 발전 개인으로서의 인간, 개인의 특성, 인간의 존재와 성장에 관심을 가짐
인본주의 정신분석	본능 중심 인간관을 거부하는 유럽 출신의 정신분석학파 분석가들이 미국에 정착하여 성립한 이론 랭크, 호나이, 프롬 등이 대표적

3) 실존주의 상담의 특징
① 다양한 상담 기법을 사용하지만, 그 기법은 내담자마다 다름
② 전이, 억압, 저항과 같은 정신분석적 방법을 사용하지만 실존적 삶의 탐색에만 국한
③ 내담자가 안고 있는 문제 그 자체보다는 내담자의 존재를 이해하려 함
④ 내담자의 실존을 존중
⑤ 내담자 스스로가 자신의 존재를 완전히 자각하도록 하는 데 초점
⑥ 지금-여기(here & now)에 초점을 둠

2. 부적응행동의 근원
1) 실존적 삶의 실패


● 실존이란?
- 개인이 어떤 순간에 가지고 있는 진실한 자신의 존재를 의미
- 객관적 존재가 아니라 주관적 존재
- 타인이 규정한 존재가 아니라 자신이 규정한 존재
- 즉, 자신의 참 존재


● 모든 사람이 자신의 실존대로 살아가는가?
- 타인이 시키는 대로 or 타인의 눈의 의식하고 or 타인이 하는 대로
- 이런 사람들은 자신의 실존을 모르거나, 실존과 다르게 살아감
= 자신의 욕구를 충족하지 못하고 삶을 살아가는 사람들
- 실존적으로 살아가지 못하는 사람들은 자신의 행위에 대해서도 만족하지 못하며, 그 결과에
대해서도 책임지지 않으려 함


2) 자유와 책임의 회피
● 선택의 자유
- 삶은 ‘내던져진 것’ : 우리는 내던져진 한계 내에서 자신의 선택은 자유롭게 할 수 있는 존재들
- 자유: 변화의 기회인 동시에 자신의 문제에서 벗어나 스스로를 직면할 수 있는 기회로 간주
- 선택의 자유: 자신의 인생과 존재에 대한 책임을 지는 것


● 부적응 행동의 원인
- 선택의 자유를 행사하지 못함으로 스스로 원하는 삶을 포기하는 것
- 선택의 결과에 책임지지 않음으로 스스로 자유의 삶을 포기하는 것
→ 결국 타인이 정해 준 대로 살아가거나, 남 탓만 하는 인생으로 전락


3) 미래 죽음의 거부
● 죽음이 가지는 실존적 의미
- 삶에 대한 실존적 의미를 더해 주는 것이 바로 ‘죽음’
- 죽음 때문에 삶이 시간적 제한을 가지게 되므로 오히려 더 진지한 삶을 살 수 있게 함
- 즉, 인간은 죽는 존재이기 때문에 실존적 의미가 있으며, 삶이 유한하기 때문에 우리가 하는
것들이 의미가 있는 것


● 죽음을 받아들이지 못하면?
- 언제 올 지 모르는 죽음에 대한 두려움 때문에 삶 자체가 불안해 짐
- 이러한 거부와 불안은 자기 존재감과 삶의 의미를 상실하게 만듦
- 이러한 사람이 바로 ‘적응하지 못하는’ 사람

4) 삶의 의미 상실
● 삶의 의미
- 인간의 삶의 과제에서 삶의 의미를 찾으려는 존재 : ‘나는 누구인가? 나는 어디에서 왔는가?
나는 왜 사는가?’ 등에 대한 답을 얻으려고 사는 존재
- 즉, 삶의 의미는 주어지는 것이 아니라 인간에 의해 창조되는 것
- 삶의 의미를 발견하려는 욕망 = 행동의 동기


● 실존적 공허감
- 삶의 의미를 발견하려는 욕망이 없는 상태
- 삶에 대한 무관심: 무의미, 무목적, 무익함, 공허감 등을 느낌
- 실존적 공허감에 사로잡히면, 삶에 대한 감각, 목표, 의지, 추구가 없기 때문에 삶의 공허감을
느끼므로, 부적응 행동을 하게 됨


5) 자기 초월의 실패
● 자기 초월
- 실존적 삶을 사는 사람은 당면한 상황을 초월할 수 있음
- 경우에 따라 자신을 초월하여 다른 세상에 몰입할 수 있는 능력
→ 사람은 자신이 원하는 것, 자신에게 의미 있는 것이 무엇인지 늘 자문하여 살아가는 존재
- 상상력과 창의력을 통해 타인의 입장에서 고통과 기쁨을 느껴보기
- 타인을 위해 나를 희생하기


● 자기 초월적 삶
- 자신의 생물학적, 심리적 조건을 넘은 가치관
- 삶의 의미에 대한 성취
- 자기 실현을 이룬 영적 삶


● 자아 초월 상태(self-transcendence) = 삶의 의미를 발견한 사람
① 자기 행동을 자유롭게 선택한다
② 자신의 행위와 운명에 대하여 책임을 진다
③ 외부의 힘에 의해 제한을 받지 않는다
④ 자신에게 적합한 삶의 의미를 가지고 있다
⑤ 자기 생활에 의식적 통제력이 있다
⑥ 창조적, 경험적, 태도적 가치를 표현할 수 있다
⑦ 자신으로 향하는 관심에서 초월할 수 있다
⑧ 미래의 목표와 과제에 관심을 갖는다

3. 상담의 목표와 과정 및 상담 기법
1) 상담의 목표
● 충분히 기능하는 사람: 타고난 잠재력을 충분히 발달시킨 사람
① 자신의 실제 안에 존재하는 세계를 그대로 볼 수 있도록
② 자신이 자유인으로서 스스로 선택하고 그 결과에
책임 지는 존재임을 알도록
③ 행동의 참조 체제를 외적 체제에서 내적 체제로
④ 자신의 삶의 의미를 찾도록
⑤ 자신이 당면한 문제를 초월할 수 있도록
⑥ 죽음을 불안으로부터 해방되도록


2) 상담의 과정
● 참 만남의 관계 형성
- 만남의 본질이 정직과 성실성에 있는 관계
- 참 만남을 위해 상담사가 먼저 자기의 세계를 개방해야 함 : 내담자를 이용하거나 조종하지
않으며 인간적으로만 만나기
- 참 만남의 관계가 형성되면 내담자는 잠재력을 실현하며 자기성장을 실현하게 됨


● 참 만남
- 예기치 않은 우연적 만남이 아니라 둘 중 어느 한 사람 또는 두 사람이 가지고 있는 ‘결정적
내적 경험’
- 참 만남을 경험하면 새로운 것이 드러나고, 새로운 시야가 열리어 세계관이 바뀌거나, 더
나아가 성격이 바뀌기도 함
- 참 만남을 통해 무지/착각에서 해방되어 삶의 새로운 의미를 알게 됨


● 참 만남을 위한 상담의 일반적 과정
내담자와 깊은 관계 형성하기 ▷ 내담자와 촉진적 관계 맺기 ▷ 내담자의 각성을 위한 기법
사용 ▷ 합의에 의한 종결


3) 상담의 기법
● 실존주의 상담의 기법
- 실존주의는 상담 기법에 대해 그다지 관심을 갖지 않음 : 실존주의 상담은 기법의 체계가
아니라 상담에 대한 태도와 철학이고, 인간의 독특성에 관심을 가지기 때문
- 일반 상담에서는 ‘기법’ 강조 vs. 실존주의 상담에서는 ‘이해’ 강조
- 그렇다고 무조건 기법을 회피하는 것은 아님
- 인간중심 상담의 원리와 기법을 사용하기도 함 : 내담자의 주관적 세계 중시, 온정적 분위기,
내담자의 감정 반영 허용, 허용적 분위기에서의 솔직한 감정 표출 장려 등

● 상담사가 취해야 할 태도
① 인간 대 인간의 접근을 중요시할 것
② 내담자의 책임과 역할을 인정할 것
③ 상담 관계의 상호성을 인식할 것
④ 내담자와 성장 태도를 공유할 것
⑤ 내담자를 총체적 인간으로 볼 것
⑥ 최종 결정과 선택은 내담자가 하게 할 것
⑦ 내담자가 스스로의 목표와 가치를 발전시킬
자유를 가지고 있음을 인식시킬 것
⑧ 내담자의 의존심을 줄이고 자유를 증대시키는 방향을 탐색할 것